2026년 4월호 좌담회 어서 <묘이치니부인어소식>

2026년 4월호 좌담회 어서 <묘이치니부인어소식>


안녕하십니까?
이번달 어서 <묘이치니부인어소식>을 요약해서 배독하겠습니다.

〈묘이치니부인어소식〉은 1275년 5월, 니치렌 대성인이 54세에 미노부에서 쓰시어 가마쿠라에 사는 여성 문하 묘이치니에게 보내신 편지입니다.
이 어서를 보내시기 4년 전인 1271년, 대성인은 다쓰노구치법난과 사도유배라는 대난을 당하시고, 가마쿠라에 있는 문하들도 거센 탄압을 받았습니다.
묘이치니는 그런 상황에서도 남편과 함께 법화경의 신앙을 관철했습니다. 그러나 묘이치니의 남편은 법화경을 수지한다는 이유로 소령을 몰수당하는 등 난을 겪고, 대성인이 사도유배에서 사면되었다는 소식을 듣기도 전에 세상을 떠났습니다.
그리고 법화경 행자의 대확신에서 보면 법화경의 신심을 관철한 사람은 겨울이 반드시 봄이 되는 것처럼 반드시 성불할 수 있다며, 소령을 몰수당하면서도 끝까지 신심을 관철한 묘이치니의 남편은 틀림없이 성불했다고 단언하셨습니다.
나아가 대성인은 묘이치니의 자식들을 따뜻하게 배려하고, 사람을 보내준 일에 깊이 감사하며 이 어서를 끝맺으셨습니다.
그럼 [본문]을 함께 읽겠습니다.

법화경을 믿는 사람은 겨울과 같다. 겨울은 반드시 봄이 되느니라. 아직도 옛날부터 듣지 못하고 보지 못했노라, 겨울이 가을로 되돌아간 것을. 아직도 듣지 못했노라, 법화경을 믿는 사람이 범부가 되었음을. 경문에는 “약유문법자 무일불성불”이라고 설해져 있느니라.

이달 어서의 핵심은,
<“겨울은 반드시 봄이 되느니라.”는 구절을 가슴에 품고 승리의 꽃을 활짝 피우자>이며.

배독 포인트는,
첫째, 모든 고난과 시련은 ‘행복의 인’
둘째, 묘법이야말로 모든 사람이 부처의 경애를 여는 직도! 입니다.

“겨울은 반드시 봄이 되느니라.”는 구절은 전 세계의 동지가 가슴속에 새겨 실천의 양식으로 삼은 성훈입니다.
니치렌 대성인은 춥고 모진 겨울이 반드시 따뜻한 봄이 되는 것처럼, 어본존을 믿는 사람은 반드시 행복해진다고 격려하셨습니다.
여기서 말하는 ‘겨울’이란 인생의 역경으로, ‘삼장사마’ ‘삼류강적’과 벌이는 싸움입니다.
니치렌불법은 어떤 숙명도 전환하는 ‘희망의 종교’입니다.
고난을 이겨낼 때마다 복운을 쌓고 영원한 행복의 경애를 쟁취하기 위한 신앙입니다.
설령 지금은 ‘겨울’과 같은 상황에 있더라도 반드시 ‘봄’의 승리를 구축할 수 있습니다. 고난을 겪는 ‘겨울’의 때가 바로 성불로 향하는 전환점입니다.
이케다 선생님은 이렇게 말씀하셨습니다.

“겨울이 가을로 역행하지 않는 것이 자연의 섭리이듯이, 아무리 추운 겨울과 같은 상태가 이어지더라도 언젠가 반드시 따뜻한 봄이 찾아옵니다. 그와 마찬가지로, 엄동설한과도 같은 역연에도 꿋꿋이 인내하고 강성하게 신심을 일으켜 투쟁하면 틀림없이 승리의 꽃을 활짝 피울 수 있습니다. 승리는 정해져 있습니다.
바로 그렇기 때문에 ‘신심은 끝까지 관철’해야 합니다. 도중에 걸음을 멈추거나 의심을 일으켜 퇴전하면 아무것도 되지 않습니다. 환희의 봄을 대확신하면서 착실하고 끈기 있게, 또 명랑하게 나아가는 자세가 중요합니다.”


우리는 어떠한 시련의 겨울과 직면하더라도 신심 근본으로 맞서 희망의 봄을 향해 용약전진합시다.
감사합니다.